お中元やお歳暮は、中国に古くから存在する慣習、道教の行事から由来されていると言われています。

日本でお歳暮が始まったのは、室町時代からと言われています。一般的な風習として全国に広まったのが、江戸時代とされています。

お中元とお歳暮の大きな違いは「時期」です。お中元の時期は、基本的には7月初旬から8月中旬までで、お歳暮の時期は12月10日〜20日頃が一般的とされています

公立学校の先生のような公務員や政治家は、お歳暮などの物品を利害関係者から受け取ることが法律で禁止されています。

紅白蝶結びは、結び目が何度でも結び直せる事から、何度繰り返してもよいお祝い事やお礼などに用います。

日本漢字能力検定協会が、その年をイメージする漢字一字の公募を日本全国より行い、その中で最も応募数の多かった漢字一字を、その年の世相を表す漢字として、原則としては12月12日の「漢字の日」の午後に京都府京都市東山区の清水寺で発表することになっている。

大掃除の由来は、なんと平安時代まで遡ります。当時の大掃除は「煤払い（すすはらい）」と呼ばれる宮中行事のひとつで、宗教的な意味合いが大きなものでした。
1年ぶんの溜まったホコリや煤を払い落として、きれいな家へ神様をお迎えするために掃除します。

江戸時代の暮らしを記した書物などによると「掃除が一通り済んだ後、主人を始め、一同の胴上げがあり蕎麦や鯨汁が振る舞われたりした」という記述が残されています。

なぜ胴上げをするのか明確な理由はわかっていませんが、一説には、この風習は大奥から始まり、町人にまで広がったと言われています。

コキアは和名をほうき草といい、昔はこの茎を乾燥させてほうきを作っていました。ちなみに、ススキや稲もホウキの材料になっています。

このお年玉付き年賀状、発案したのは京都に住む洋品雑貨店の店主だった林正次氏でした。 なんと民間人だったのです。 1949年の戦後間もないころ、発明家でもあった林氏は「終戦直後に通信手段がない状態で年賀状を復活させれば、受取人・差出人ともに生存確認ができるのではないか」と考え、郵政大臣に直談判したそうです。

第1回のお年玉付年賀はがきの景品は特賞がミシン、１等が純毛洋服地、２等が学童用グローブ、３等が学童用こうもり傘でした。

郵便局では、12月25日までにポストに投函すると「元旦に到着する」と推奨しています。

ゆず湯は「融通が効きますように」という願掛け、冬至は「湯治」の語呂合わせとされています。 香り高いゆずにより、邪気を払ったお風呂で身を清めて翌日からの運気上昇に備えていたのです。

日本では、当時の日にかぼちゃを食べる風習があります。 かぼちゃはビタミンAが豊富で、風邪をひきにくくする働きがあり昔から、寒さが厳しい冬至には、かぼちゃを食べて病気にならないようにしたそうです。

冬至は、1年で最も昼が短く、夜が長い日です。

 年神様が家を見付けやすいように、家の目印として松の飾りを立てたことが門松の始まりです。
門や玄関前に飾る門松は、年神様が家へ尋ね入るにあたっての目印だとされています。

正月事始めと言われる12月13日以降なら、いつ飾り初めてもよいとされています。「やってはいけない日」とされるのは、以下の2日間。

・12月29日：「二重苦」につながるので避けましょう。
・12月31日：「一夜飾り」になって、縁起が悪いと言われています。

年越しそばとは、江戸時代から定着した食習慣とされているそうです。

食べる時間帯に決まりはない年越しそばですが、「1年の厄災を断ち切る」という意味合いを含むため、「年内には食べ終わらないといけない」とする説はあります。

この説では年をまたぐと次の年の金運に恵まれない、縁起が悪いなどと考えられているそうなので、気になる人は除夜の鐘が鳴り終わるまでには食べたほうがいいでしょう。

そばは切れやすいということから、一年の苦労や厄災、借金を切り捨てるという意味で「年切りそば」「借銭切りそば」として食べるようになった、という説です。
ちなみに由来には諸説あります。

『NHK紅白歌合戦』が史上最高の視聴率81.4％を取ったのは、1963年の『第14回NHK紅白歌合戦』だ。

NHK紅白歌合戦で観客が紅、白どちらに挙手したか人数を数える役を受け持っているという印象が強いが、実際に日本野鳥の会が担当したのは1981年から1985年と1992年、1993年の7回のみで、1994年から2002年の9回と2013年以降は麻布大学野鳥研究部が数えていた。（なお2003〜2012年は機械集計を採用したので人力集計自体が行われなかったが、2013年の紅白では11年ぶりに麻布大学野鳥研究部による人力集計が復活した）

日本の学校の卒業式でよく演奏される曲の一つ、蛍の光。NHK紅白歌合戦の最後に、この曲の大合唱が行われることで我々日本人にもなじみのある楽曲です。

もともとは中国・宋の時代の末期頃に始まった鬼払いの文化で、日本には鎌倉時代の頃に伝わったと言われています。

108個ある煩悩を鐘が一つ鳴るごとに一つ消して、来年は幸せな一年を過ごしたいという願いが込められているというわけです。