福を追い払ってしまうことになるため、掃除、洗い物や洗濯、火や刃物の使用はタブーとされているそうです。

ぽち袋の「ぽち」とは関西弁の「ぼちぼち（ぽちぽちともいう）」からきており、「点・小さいもの・少しだけ」という意味に由来しているという説があります。
他にも、明治時代に旦那衆が贔屓にしている芸者や関係者に心付けを渡すときに使われたのが始まりとされる説もあります。

「飲み方にも決まりがあって、お屠蘇を杯に注いだら神棚にささげ、『一人これを飲めば一家苦しみなく、一家これを飲めば一里病(やまい)なし』と唱えてから、年少者から順に飲みます」

「一富士二鷹三茄子」とされ、江戸時代のことわざで初夢に見ると良いものの順です。　
「富士」は日本一の山、「鷹」は威厳のある百鳥の王、「茄子」は“生す”　“成す”で物事の生成発展するさまを言い表わしている。

「一富士二鷹三茄子」とされ、　江戸時代のことわざで初夢に見ると良いものの順です。
「富士」は日本一の山、「鷹」は威厳のある百鳥の王、「茄子」は“生す”　“成す”で物事の生成発展するさまを言い表わしている。

「一富士二鷹三茄子」とされ、　江戸時代のことわざで初夢に見ると良いものの順です。
「富士」は日本一の山、「鷹」は威厳のある百鳥の王、「茄子」は“生す”　“成す”で物事の生成発展するさまを言い表わしている。

初日の出の習慣は、全国では明治以降に盛んになったと言われている。「四方拝」という天皇の元旦の儀式が始まりで、それが庶民の間に現在の形で広まり、初日の出を拝むという習慣になった。

日本では古来より、初日の出とともに年神様（毎年お正月に各家にやってきて豊作や幸せをもたらすとされる神様）が現れるとされ、おめでたいと考えられていました。 初日の出を拝むことで、年神様にその年の豊作や幸せを祈る意味があります。

日本の本州の平地でいちばん早く見られるのは、千葉県の犬吠埼（6時45分）。

ちなみに高いほうが遠くまで視界が開けるので、本州では富士山で一番早く初日の出を見ることができます(6時42分)。

神社での初もうでのお参りは、「二礼二拍手一礼」が基本。 

おみくじの結果が６種類のものは、
大吉＞吉＞中吉＞小吉＞末吉＞凶　の順番と、
大吉＞中吉＞小吉＞吉＞末吉＞凶　という順番の
２種類あり、どちらが正しいという訳ではなく、２種類の解釈があるので、両方とも正しいです。

自然豊かな熊本県北西部の和水町（なごみまち）で 1891年（明治24年）に誕生した金栗四三。
箱根駅伝は、日本マラソンの父である金栗四三の「世界に通用するランナーを育成したい」という思いからはじまりました。 

東京・読売新聞社前～箱根・芦ノ湖間を往路５区間（107.5Km）、復路５区間（109.6Km）の合計10区間（217.1Km）で競う、学生長距離界最長の駅伝競走です。

箱根駅伝の5区はそのコース特徴から、往路の中でも最も過酷なコースと言われる。
箱根駅伝の5区で複数年に渡り圧倒的な快走を見せた人物に与えられる称号である。

 お雑煮発祥の地は、実は京都。 京都の食文化の影響を受け、関西地域では味噌ベースの文化が広がったんだそう。 京都では白味噌を使いますが、日本海側の地域や一部の山間部では、赤味噌でお雑煮が作られているそうです。 関東地域で醤油ベースに変化したのは、武家文化の影響だとか。

香川県のお雑煮「あんもち雑煮」は、白みそ仕立ての汁にあんこがたっぷり入ったお餅と、大根や金時にんじんなどの具材が入っているのが特徴です。

豆は、「まめまめしい」という意味から。「家族みんなが今年も1年まめに働き、健康で元気にすごせますように」という願いがこもっています。

栗は山の幸を代表し、「勝ち栗」と呼ばれ、豊かさを表す食べ物です。 その輝く黄金色から、金運上昇の願いが込められています。

右巻きはいわゆる時計回りで、「エネルギーが入る」とされています。日本の文化には陰陽の考え方が根付いており、何事も陰と陽の相反するもので形成されていると考えられてきました。

橙はなった実を落とさずに何年も新しい実をつけていくことから、「代々、家が繁栄するように」という願いが込められています。

鏡餅には、神様の魂が宿るといわれていて縁起の良い食べ物です。もともとは武家社会の風習で、包丁で切ると、「切る」という言葉が切腹を連想させるため、木槌でたたいて割るようになりました。

七草粥を食べるのは、1月7日です。

七草の若芽を食べて植物がもつ生命力を取り入れ、無病息災でいられるようにという願いが込められています。

一般的に七草粥と呼ばれるのは、春の七草を用いたお粥のことです。せり、なずな、ごぎょう、はこべら、ほとけのざ、すずな、すずしろ

 地域の新成人が一堂に会して行う成人式の発祥は、1946年、埼玉県の蕨市で開催された「青年祭」だと言われています。 それが全国に広まり、1949年の1月15日が「成人の日」と制定されたそうです。

振袖は、神事「魂振り」が由来といわれています。古来、神様は目には見えないあらゆるところに存在するとされていて、空気を揺らし意思を伝えていました。「振る」という行為で、神様を呼び寄せたり厄除けをしたり場を清めていたそうです。成人式に振袖を着ることで身を清めるという意味を表します。

どんど焼きは、毎年1月15日の小正月に行われる火祭りです。 広い平地に竹を組んで山を作り、そこに火を起こしてお正月の縁起物をお焚き上げしたり、お餅を焼いて食べたりするなど、全国の様々な地域で行われている1月の恒例行事です。
地域によって呼び方は「左義長(さぎちょう)」「三九郎」「さいと焼き」「どんと焼き」「道祖神祭」「鬼火焚き」など様々です。

起源は諸説あるが、平安時代の宮中行事に求めるものが有力だそうです。平安時代の宮中行事で1月15日の夜に正月飾りや授与品をお焚き上げする「左義長」がどんど焼きの元であり、これが庶民にも伝わって現在のどんど焼きになったと考えられています。

書き初めを焼いた時に炎が高く上がると、字が上達すると言われているそうです。